Путь к себе. Либидо и мортидо.

Путь к себе — странное словосочетание, означающее депривацию сознания и души. В биологическом смысле это невозможно. А других смыслов мы в контексте ГНМ не обсуждаем. Тупик? Возможно. Если зачатие произошло на фоне смерти, если МОРТИДО и ЛИБИДО соединились, то для мужчины выхода нет. Придется делать регресс и искать свой собственный смех далеко-далеко вне родителелей, в «заотцовском» или «заматеринском» пространстве. Как «Зазеркалье». Не выдавите Вы ничего из родителей.

Это очень важно, если зачатие произошло на фоне смерти, особенно в мужском понимании. Эта ситуация касается мужчин, если они попадают в точку зачатия. Женщин это касается в меньшей степени, потому что у женщин другая проблематика и символика. В случае с мужчинами можно посмотреть символически на «Звезду магов» (ниже). Мы берем и поворачивает эту Звезду.

Каждый лучик на этой Звезде обозначает свой паттерн. Пара, которая оказывается в этом положении, показывает на связь с проявлением мужских паттернов: энергия, действие и так далее. У женщин, конечно тоже, но в меньшей степени. Для мужчин- реализация стоит на первом месте. Искать гармонию между ЛИБИДО и МОРТИДО очень характерно для мужчин.

Например, кот Леопольд. Где там Марс? А если диктатор какой кровавый? Где там любовь (Венера)?

Особенно это касается мужчин. Если посмотреть на мужчину символически через призму «Звезды Магов», то видно, что главный конфликт мужского — это конфликт между «Сатурном» и «Венерой». Архетипически это «СМЕРТЬ» и «ЛЮБОВЬ» (или, например «ОТЕЦ» и «ВЫБОР»). Жильбер учит нас видеть в зачатии мужской оргазм как надежду на светлое будущее, потому что хотя бы мужчина в момент зачатия чувствовал проявление космического света. В это можно поверить. НО! Если вокруг война, смерть, драма трагедия, поражение, голод, холод, лишения и прочее, то сексуальный акт для мужчины из сакральности соединения с женщиной превращается в простое удовлетворение потребности, в снятие напряжение, в уменьшении степени страдания, в сомнительное удовольствие, а значит проявления божественного света в данном случае затруднительно. Поэтому приходится идти в «заотцовское» и «заматеринское» пространство, чтобы извлечь счастье, радость и веселье. Часто это связано с неестественными средствами: наркотиками, шаманскими церемониями и другими экстремальными формами проникновения в «заотцовское» и «заматеринское», доматериальное и добиологическое пространство.

Вспомнилась одна сказка из детства, которой я зачитывался, сказка о депрессии. Джеймс Крюс «Тим Талер или Проданный смех» — сказка о том как в поисках счастливой жизни мальчик продал свой смех дьяволу, а потом описан его долгий путь обратно к счастью. Я читал эту книгу раз двести и каждый раз плакал от горя, а потом плакал от счастья. Мое аутистическое нутро соединялось с автором в переживании тотальной трагедии и грусти от того, что только злые люди могут быть счастливы. Только у злых людей  все получается, они выигрывают любые споры, а добрые люди должны страдать и быть бедными, потому что так устроен мир. Я очень долго думал, что это так и есть, что надо бежать от денег и удовольствий к страданиям и истязаниям себя, чтобы заслужить от Бога и космоса быть добрым человеком. Мужская депрессия цвела и пахла. Путь к себе занял у меня десятки лет, пока я наконец-то понял, что вся эта сказка, как и много других произведений гениальных авторов: писателей, композиторов, режиссеров, художников — это всего лишь отражения степени их депрессии.